Rob LancasterRob Lancaster, de Canberra, Austrália, acompanhou Rajmohan Gandhi em sua Viagem de Diálogo e Descoberta. Sua visita à Indonésia coincidiu com o histórico discurso do presidente indonésio, Susilo Bambang Yudhoyono, ao parlamento australiano, sinalizando uma nova fase no relacionamento entre os dois países.
A importância da Indonésia é evidente. O papel desempenhado por um país de tal magnitude será profundamente influente na dinâmica do mundo dos negócios. Falando como australiano, a presença da Indonésia é muito imediata, particularmente através da sua estreita associação com a polêmica e muitas vezes politicamente explorada questão dos refugiados. Mas, ao mesmo tempo, a relação permanece muito distante - o quanto nós sabemos realmente sobre o nosso vizinho mais próximo?
Ainda estou interessado em reflexões intelectuais, para efeitos da atualidade estou menos preocupado com o ângulo das relações acadêmicas internacionais, e mais interessado em alguns anedóticos pontos marcantes a partir, sem dúvida, do curtíssimo momento aqui.
Sinceridade e autenticidade são duas palavras que têm surgido em várias ocasiões ao longo dos últimos dias, em geral referenciando vários dos jovens indonésios que têm compartilhado suas próprias experiências em diferentes reuniões que tivemos. Não é particularmente frequente encontrar pessoas que falam com convicção e humildade de sua própria história e seus desafios. Existe uma relutância geral em fazer-se vulnerável diante dos outros; jogar este jogo extremamente insensato em que todos nós tentamos fingir que a vida é boa e que estamos todos muito bem equilibrados, independentes, almas bem-ajustadas. Um jovem estudante na palestra de quarta-feira na Universidade Estadual Islâmica, em Jacarta, perguntou a Rajmohan como, apesar de toda a dor e sofrimento que andam de mãos dadas com tanta experiência humana (muito mais para alguns do que para outros), podem ser preparados os nossos espíritos. Sua resposta foi de que justamente essas experiências, nosso senso de humanidade em seu sentido mais profundo, podem se tornar um "bálsamo para os outros", se estamos dispostos a compartilhá-las.
É uma proposta interessante, e ninguém duvida que possa ser contestada nos círculos onde se partilham experiências pessoais de forma gratuita na melhor das hipóteses e absolutamente inadequada na pior das hipóteses. Eu suspeito que esse seria o ponto de vista de muitos liberais na Austrália, e sei que está se tornando cada vez mais enraizado na cultura de partes na Europa Ocidental, onde a divisão entre público e privado (uma dicotomia indiscutivelmente falsa, em qualquer caso) é sempre enfatizada.
Eu não estou de forma alguma espontaneamente defendendo e completamente desconsiderando desabafos de aflição, mas sim sugerindo que, talvez, em algumas de nossas sociedades, tenhamos completamente erradicado todo o espaço natural para compartilhar as mais profundas inquietações do espírito, não como um debate intelectual, ou filosofia amadora (ou profissional, para essa questão), mas como as muito reais - e muito humanas - questões da vida que preocupam a todos nós.
Na reunião de quinta-feira na Universidade Estadual Islâmica, dois alunos compartilhavam em uma palestra precisamente desta forma - os desafios e, sobretudo, as respostas para os conflitos em suas vidas, particularmente no contexto da família. A partilha foi, sem dúvida, desnecessária (embora difícil argumentar o que é menos necessário do que a maioria das banalidades, muitas vezes, onde gastamos o nosso tempo discutindo), talvez imprudente e, com certeza, compartilhada com algum risco. Mas, ao mesmo tempo, ofereceu a todos uma visão da gritante realidade de suas vidas. E, nestes casos, é compartilhada com as pessoas a possibilidade de mobilizar-se através do conflito. Nem era uma história particularmente complicada. Nem foi particularmente chocante. Mas cada um foi profundamente impressionante pela petulância com que foi dita, pela honestidade, coragem de cada um em reconhecer sua parte no conflito, e pela sabedoria que tiveram para determinar um caminho através do conflito.
Uma humilde convicção, simplicidade e autenticidade que chamou a atenção da multidão, e demonstrou a profundidade de liderança que a Indonésia tem a oferecer.
(Rob Lancaster cresceu na Austrália, mas desde que deixou a escola passou longos períodos na Europa e na Índia. A pós-graduação da Universidade Nacional Australiana, com um Bacharelado em Artes (Relações Internacionais / Francês) (Hons) e Bacharelado em Direito (Hons), seu principal interesse acadêmico é a teoria cosmopolita, que olha para as relações entre os diferentes grupos de pessoas, sobretudo através das fronteiras nacionais. Ele está especialmente interessado em explorar o potencial de uma nova ética na liderança política e social).
