Plusieurs communautés qui dépendent de l’élevage habitent dans le comté kenyan de Baringo, situé dans la vallée du Rift. Celles-ci sont également connues pour se voler mutuellement du bétail. Mais, les habitants ne récoltent, en général, que des pertes suite aux batailles pour les pâturages et l’accès à l’eau. Dans de nombreux cas on dénombre, en plus des animaux volés, des morts et des blessés. Le manque de confiance entre elles est profond. De nombreuses personnes et organisations ont essayé de bâtir des ponts, mais cela reste un défi. Tant que la confiance manque, il ne sera pas possible de gérer les ressources de manière durable et profitable à tous.

Kenya’s Baringo County is home to several pastoral communities whose livelihood depends on cattle. These communities are also known in Kenya for cattle-rustling. The scramble for pasture and water often leaves people counting their losses. In many instances, death and injuries are reported, on top of the animals stolen. Thirty-five leaders, representing all the main groups, gathered in Marigat town, near Lake Baringo, from 20-22 April, for a workshop entitled ‘Trust-building for sustainable development.

Kenya’s Baringo County is home to several pastoral communities whose livelihood depends on cattle. These communities are also known in Kenya for cattle-rustling. The scramble for pasture and water often leaves people counting their losses. In many instances, death and injuries are reported, on top of the animals stolen. Thirty-five leaders, representing all the main groups, gathered in Marigat town, near Lake Baringo, from 20-22 April, for a workshop entitled ‘Trust-building for sustainable development.

Baragoi District in Kenya’s Rift Valley is known for all the wrong reasons: it is a conflict zone where cattle rustling and raids are carried out on almost a weekly basis. However, the conflict and concerns not withstanding, a dedicated team of women are traversing the vast dry and rough terrain, talking about peace.

Lorsque sa maison a été incendiée et certaines personnes de sa famille tuées dans les violences interethniques de 1992 au Kenya, Joseph Wainaina ne pouvait penser qu’en termes de revanche. Aujourd’hui, il « fait pousser la paix », parcourant le pays avec la volonté de créer la confiance à tous les niveaux. Mike Brown l’a rencontré.

The team meeting that took place in Nakuru on the 28 May, 2011 at St Mary’s Pastoral Centre, Nakuru, brought together 36 people from different parts of the country, i.e. Nairobi, Nakuru, Subukia, Ndaragwa, Eldoret, Olkalau, Rongai and Bungoma.

Die Fortsetzung von „Der Imam und der Pastor“, zeigt den Pastor James Wuye und den Imam Muhammad Ashafa bei der Arbeit während eines Versöhnungsworkshops nach den Gewaltausbrüchen infolge der Wahlen von Ende 2007 in Kenia. In Burnt Forest, einem der Zentren der damaligen Ereignisse wurde er mit grossem Interesse aufgenommen.

La suite du film « l’Imam et le Pasteur », le documentaire « Une réponse d’Afrique » (An African Answer), qui montre le pasteur James Wuye et l’imam Muhammad Ashafa à l’œuvre lors d’un atelier de réconciliation suite aux violences post-électorales de 2008 au Kenya a été accueilli avec un grand intérêt à Burnt Forest, la ville épicentre des évènements.

Los kenianos están siendo engañados para permitir que los responsables de la violencia post-electoral 2007/2008 escapen de la justicia, escribe Ann Njeri Ndiangui.

Kenyans are being duped into letting those responsible for the 2007/2008 post-election violence escape justice, writes Ann Njeri Ndiangui.